junio 12, 2025 1k2c6i

Creadores del pódcast Black Mango tras su viaje a Cuba: “Salimos de allí tristes” 5s2624

Los podcasters españoles contaron esta semana la crónica de su viaje a Cuba.
Creadores del pódcast Black Mango
Creadores del pódcast Black Mango (Captura de pantalla: Black Mango - YouTube)

MIAMI, Estados Unidos. – En su episodio número 63, los integrantes del pódcast español Black Mango relataron su experiencia reciente en Cuba y ofrecieron una cruda revisión histórica del país desde la colonia hasta el presente. A través de un extenso recorrido por los orígenes de la nación y un testimonio directo de su visita, los creadores denunciaron la situación social y política actual como “lamentable”, tras haber presenciado, según dijeron, condiciones de vida “muchísimo peor de lo que nos habíamos imaginado”. 6u1e3i

“Vimos gente pasar hambre, pero hambre me refiero a comer una vez al día y arroz con algo de verdura, a lo mejor. Gente sin luz, sin nada en la nevera, solamente tenían dos huesos limpios de pollo”, afirmaron al iniciar el episodio titulado La terrible Cuba | Fidel Castro | El horror de nacer y morir en una cárcel.

El testimonio ofrecido por los podcasters —que aseguran haber sido interceptados e interrogados por agentes del Gobierno tras publicar una story crítica desde la Isla— expone lo que describen como “un país que lucha por sobrevivir” y que necesita “un cambio urgente”. “El propio Gobierno mandó oficiales a ver qué estaba pasando, a interrogarnos, a pasar un mal rato, la verdad, porque fue lo que pasó… salimos de allí tristes”, expresaron.

Críticas al discurso oficial y a la narrativa del “bloqueo” 2r2432

Una de las denuncias centrales del episodio fue contra lo que consideran una manipulación del relato histórico por parte del régimen cubano, especialmente en relación con el embargo estadounidense. “Hay gente que defiende esto sin tener ni puta idea… Estos perros están fuera de Cuba opinando sobre algo que no conocen”, señalaron en referencia a quienes culpan exclusivamente al “bloqueo” de la situación interna del país.

“Eso es lo que dice el Gobierno de Cuba: echadle la culpa a esto. Entonces la gente que no sabe escucha ese rumor y dice ‘pues yo también sigo la moda: el bloqueo, el bloqueo, el bloqueo’. Pero no tienen ni idea de lo que pasa dentro”, agregaron, en un tono visiblemente indignado.

Para los autores del pódcast, defender al régimen desde el exterior sin haber experimentado la realidad cubana resulta una falta de respeto a quienes viven en la isla. “¿Tú quién coño eres para decirme a mí que no me puedo sorprender viviendo en otro lugar?”, cuestionaron. “Lo intentas decir y encima ‘Oh, ¿por qué te sorprendes?’. Pues porque lo que hemos visto es terrible”.

La historia de Cuba, según Black Mango 2m1l38

En su reconstrucción del devenir histórico de Cuba, los podcasters trazan un hilo que va desde la colonización española hasta la entrada de Estados Unidos en la Isla, pasando por los intentos de independencia, la intervención militar estadounidense y los gobiernos posteriores.

“Cuba es rica en tabaco, azúcar, café, cacao, mango, en un montón de fruta tropical… España empieza a exportar todos los materiales a su favor sin darle ni un solo céntimo a los cubanos”, explicaron. Según relataron, esa etapa inicial de explotación colonial desemboca en guerras independentistas prolongadas, que no consiguieron su objetivo hasta la intervención de EE.UU. en 1898.

Cuestionaron el episodio del USS Maine —buque estadounidense que explotó en el puerto de La Habana— y sugirieron que fue una excusa premeditada por Washington para justificar la entrada en guerra. “Realmente se piensa que fueron los propios estadounidenses los que volaron el barco para tener una excusa y poder entrar en la guerra… porque explotó desde dentro”.

Con la victoria sobre España, Estados Unidos establece la llamada Enmienda Platt, que según detallaron, impuso condiciones de intervención permanente sobre la isla. “Yo, Estados Unidos, voy a construir cuarteles militares en tu país, en el lugar que quiera, puedo comprar terrenos y pasearme por Cuba cuando quiera… como si fuera su casa”, criticaron.

La República y el ciclo de gobiernos proestadounidenses 19653j

En su reconstrucción, los creadores de Black Mango describen los primeros gobiernos cubanos republicanos como instrumentos del capital estadounidense. “Estos presidentes son títeres de Estados Unidos. Les benefician a ellos, ellos viven bien a cambio de que Estados Unidos se meta en el país”, afirmaron.

Destacaron particularmente el Gobierno de Gerardo Machado, acusándolo de corrupción sistemática y represión. “Este cabrón lo que está haciendo es obra pública con el dinero cubano para estadounidenses. Muchas veces el dinero se lo mete en el bolsillo”.

La narración desemboca en el Gobierno de los Cien Días y el ascenso de Fulgencio Batista. “Se queda con el gobierno a través de un golpe de Estado en 1933”, dijeron. Aun así, ofrecieron una visión más matizada del primer mandato de Batista: “Durante la primera candidatura lo hizo perfecto. Creó la mejor constitución que ha tenido Cuba hasta la fecha”.

Según ellos, la Constitución de 1940 ofrecía soluciones reales a los cubanos: “Soluciona el trabajo, la sanidad, la educación, mantiene la economía del país estable. Ocho horas normales, un salario mínimo, la gente puede protestar”.

Un viaje de revelaciones y desilusión 1l6n5d

Pese a su habitual estilo distendido, los integrantes del pódcast adoptaron un tono grave al relatar el final de su viaje, marcado por la vigilancia del régimen y la sensación de impotencia. “Nos vinieron encima, el propio Gobierno mandó oficiales… Nos vinieron a preguntar qué estábamos haciendo, qué grabábamos”.

Insistieron en que su intención era mostrar la realidad tal y como la vieron, pero advirtieron sobre el riesgo que implica siquiera publicar una imagen crítica. “Nosotros ya sabíamos a lo que nos exponíamos… muchos de los comentarios decían ‘vamos a hacer esto viral’. Pero no hace falta que se haga tan viral porque nos van a venir encima”.

El episodio termina con una crítica feroz hacia quienes, desde la comodidad del extranjero, defienden un sistema que —según afirman— ha fallado a su pueblo. “No opinéis sin saber. Formad vuestra opinión, pero no digáis tonterías de que los cubanos están bien”.

Lo que se presentó como un viaje de exploración se convirtió, para ellos, en una experiencia emocionalmente demoledora. “Salimos de allí tristes”, resumieron. 

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