El Cristo joven de la cubanidad 605e3n

Miguel Iturria Savn

LA HABANA, Cuba, abril (cubanet.sergipeconectado.com) - En los aos ochenta trat de leer Camilo, seor de la vanguardia, publicado en 1979 y escrito por el general William Glvez, miembro de la columna guerrillera del comandante Camilo Cienfuegos, desaparecido en extraas circunstancias el 28 de octubre de 1959, momento que inicia su mitificacin oficial y la elevacin de su figura al santuario revolucionario, cuyos apologistas exaltan su valor, su lealtad a Fidel Castro y su “corazn de comunista”.

La trgica desaparicin de Camilo Cienfuegos Gorriarn (La Habana, 1932-1959) multiplic su leyenda popular. Su nombre identifica al sistema de escuelas vocacionales de las Fuerzas Armadas Revolucionarias. Su imagen prestigia al billete de veinte pesos y corona el logotipo de la Juventud Comunista. Decenas de calles, plazas, barrios, cooperativas agrcolas, centrales azucareros y centros estudiantiles llevan su nombre y apellidos. Cada 28 de octubre los nios lo evocan con flores en las orillas de ros, mares y lagunas. Los textos historiogrficos lo colocan casi al nivel de Jos Mart, Antonio Maceo y Mximo Gmez.

En el imaginario colectivo, la figura del hroe de vida aventurera, amplia sonrisa, melena y sombrero tejano, conserva los misterios y las especulaciones sobre su muerte. Camilo era un hombre solar, un cicln, un desafo en aquella fiesta de la esperanza y la libertad de los primeros meses de 1959.

Tal es la tesis principal del libro Camilo, el hroe desaparecido, de Carlos Franqui, uno de los protagonistas de la revolucin de 1959. “Estas pginas –dice el autor- son un breve retrato de su vida y sus hazaas guerrilleras, as como de las circunstancias dramticas que precedieron a su muerte, origen de una serie de acontecimientos y situaciones que cambiaron el destino de Cuba”.

Carlos Franqui, exiliado en Europa desde 1968, fue reportero televisivo, redactor de Unin Radio, fundador de Radio Rebelde en la Sierra Maestra y director del peridico Revolucin (de 1959 a 1963). Mantuvo os directos con Fidel Castro, Ernesto Guevara, Huber Matos, Camilo Cienfuegos y otros lderes guerrilleros. Fue un testigo excepcional de la lucha contra Batista y de la gestacin del castrismo. Es autor de El libro de los doce, Retrato de familia con Fidel y de otros textos en los que reescribe nuestra historia, ofrece una visin de cubana y analiza los grandes momentos, cadas y pasiones de la nacin.

Su libro sobre Camilo es un aporte historiogrfico serio, creble, ameno y bien escrito. En el mismo utiliza testimonios, entrevistas, discursos, declaraciones, informes y fotos de la poca, obtenidos personalmente o donados por figuras relevantes. Franqui combina la leyenda del hroe con la investigacin histrica, el cotejo de la prensa escrita y su monumental conocimiento de la etapa.

En 219 pginas de formato pequeo y un apndice de 28 ilustraciones, el autor entreteje el retrato vigoroso de un hroe que reta a sus propias circunstancias personales: emigra a los Estados Unidos en busca de una vida mejor, pero regresa y participa en las luchas urbanas; marcha a Mxico y retorna como expedicionario; se interna en las montaas y escribe proezas guerrilleras que ayudan al triunfo de la revolucin cubana, la cual desat las pasiones, las luchas internas y acab por devorarlo casi todo.

Carlos Franqui maneja diversos ngulos y perspectivas e inserta fragmentos de cartas, diarios, discursos y relatos puntuales del mismo Camilo, y de protagonistas de sus luchas como Ernesto Guevara, Dariel Alarcn (Benigno), Fidel Castro y Huber Matos.

El libro describe, adems, los primeros meses de la revolucin cubana, algunos sucesos, reuniones, tendencias contrapuestas, informes secretos y el quehacer de personajes como Fidel Castro, Osvaldo Snchez, Ramiro Valds y Ral Castro, “el brazo largo y extendido de Fidel Castro que va quitando a Camilo sus mandos militares, paso a paso, desplazando a sus hombres y sustituyndolos por los suyos…” (p. 215).

El escritor sacude el velo de las apariencias, traza con maestra la visin del pueblo sobre los comandantes principales, la vibracin de “los de abajo”, las intrigas de “los de arriba”, los conflictos y las tcticas de Fidel Castro, quien “conmova, estremeca y paralizaba todo y a todos” (p133).

Presenta a Camilo en el panorama de euforia nacional, al margen de las intrigas, como los cubanos de entonces “…irado no de abajo a arriba, sino de t a t”. Cita sus declaraciones sobre “fundir dos ejrcitos en uno solo, que respalde los derechos y la democracia de esta nacin…”; la necesidad de “convertir los cuarteles en escuelas tcnicas”, pues “Aqu no hace falta ms arma que la Constitucin”.

“Camilo era equilibrado en todo: no era procomunista ni anticomunista, estaba por la unidad de todos, sin excluir a nadie”. Segn Franqui, esa posicin lo enfrent a Ral y a Guevara. Agrega que “fue siempre independiente: no encontramos en su vocabulario las frases y consignas clave de los marxistas, comunistas, izquierda radical y otros sobre el capitalismo, el proletariado, la Unin Sovitica, antiyanquismo y declaraciones de odio y violencia social”. Y aclara: “Camilo identifica a la revolucin con el pensamiento martiano, el anti caudillismo, la cubana y la libertad”.

Finalmente, el autor valora el desenlace de octubre y las circunstancias contradictorias de su desaparicin fsica, desde el nombramiento de Ral Castro como ministro de las Fuerzas Armadas Revolucionarias, la renuncia y detencin del comandante Huber Matos, acusado de traicin por Jorge E. Mendoza y Fidel Castro. “Todo esto es una metedura de pata”, dice Camilo, quien investigaba el caso para testificar en el juicio, pero desaparece durante el vuelo de Camagey a La Habana.

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