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Simbolismo de los símbolos

Gustavo Pardo Valdés 311218

LA HABANA, Cuba, agosto (cubanet.sergipeconectado.com) - Los símbolos, casi siempre, expresan la realidad. La entrada de las tropas del Ejército Rebelde en pueblos y ciudades se caracterizó por la exhibición de los rosarios y crucifijos que llevaban al cuello los barbudos. Las publicaciones de la época resaltaban el paralelismo existente entre Cristo y Fidel Castro; la barba, la edad, la redención de los humildes, etc.

La habilidad de los gobernantes para divulgar ambiguos mensajes simbólicos, confunden hasta los más avezados estadistas y politólogos extranjeros;  denota la importancia que tiene observar con detenimiento los símbolos que se emplean en cada momento del acontecer cubano.

En un régimen personalista, el símbolo superlativo está representado por el máximo líder; y de él se derivan otros. Esto se evidenciaba al producirse el cambio de poder, luego que Fidel Castro enfermara, y asumiera la presidencia su hermano Raúl, un símbolo menor, que no puede convertirse por obra y gracia de una designación, en arquetipo de la revolución.

En los últimos tiempos se ha visto resurgir al líder histórico, el símbolo mayor. Y no es casualidad, ni debido a la inminencia de un desastre ecológico, o del anunciado cataclismo nuclear; algo más ha ocurrido o está ocurriendo dentro de los círculos de poder.

Algunos observadores de la problemática cubana creen que el equilibrio de poder entre los ultra conservadores y los moderados se está inclinando a estos últimos; de ahí el renacimiento del símbolo primordial. El mensaje es claro: estoy aquí.
Hay quienes, en cambio, consideran que se trata de una estrategia para involucrar al presidente en retiro en la dinámica de los cambios que se avecinan. Al respecto señalan algunos hechos simbólicos:

1. La televisión está trasmitiendo un mensaje en el cual Fidel Castro, entre otras cosas, dice que revolución es cambiar todo aquello que debe ser cambiado.

2. Fidel Castro viste de verde olivo; en cambio el general Castro usa guayabera.

3. El acto central por el 26 de julio fue resumido por Machado Ventura.

4. Fidel se dedica a la política internacional; Raúl a la doméstica.

5. Las medidas represivas de bajo perfil se intensifican.

Estos símbolos pueden evidenciar que las estructuras del poder se están moviendo hacia el necesario cambio, pero sin perderlo. Por otra parte, la sociedad civil se fortalece, se organiza, ha perdido el miedo, y también se está moviendo. ¿Quedará tiempo?





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