La razn para Walterio 6k6kq

Luis Cino

LA HABANA, Cuba, abril (cubanet.sergipeconectado.com) - Ahora que en el VII Congreso de la UNEAC se habl de discriminacin racial, cuando muchos, sin nombrarlo, empezaban a darle la razn, justo ahora, ha muerto en La Habana a los 88 aos el historiador y etnlogo Walterio Carbonell.

El jefe de asuntos culturales del Comit Central del Partido Comunista, Eliades Acosta no duda hoy en destacar la importancia del libro Cmo surgi la cultura nacional, pero cuando Walterio Carbonell lo escribi, en los aos 60, los comisarios culturales y sus jefes no pensaban igual.

El libro fue recogido de las libreras y bibliotecas y su autor, a pesar de su vieja amistad con Fidel Castro, fue acusado, entre otras cosas, de revisionismo y desviacin ideolgica. Carbonell fue procesado y enviado a prisin. A su esposa, la pintora Clara Morera, la expulsaron de la Asociacin Hermanos Saz, de la cual fue una de sus fundadoras.

El pecado de Carbonell y su libro fue intentar restituir al negro su legtimo papel en la cultura cubana. Cmo surgi la cultura nacional era una valiente y bien fundada denuncia de la manipulacin del tema negro a travs de la historiografa cubana.

Carbonell utiliz las herramientas que le daba el marxismo para tratar de acabar de una vez con la discriminacin racial en Cuba, al menos en el plano terico. Crey que era el mejor momento para ello.

El 22 de marzo de 1959, un discurso de Fidel Castro origin una campaa nacional contra el racismo. Se inici un debate intelectual para analizar las causas y las posibles soluciones al problema y revaluar prcticas culturales negras hasta entonces excluidas o silenciadas por “primitivas”.

Pero un congreso de abakus que intent organizar en 1960 el musiclogo Odilio Urf no pas del intento. Nancy Morejn, Rogelio Martnez Fur y otros intelectuales negros chocaron con los muros que eriga el nuevo orden.

La revolucin destruy lo que consider “las bases institucionales de la discriminacin racial”, pero no el sistema de creencias, prejuicios y valores que la sustentan. La percepcin revolucionaria del problema negro result mucho menos conservadora que la de la Repblica, pero ambas, amparadas en el discurso martiano de la igualdad racial, diferan poco en cuanto al silenciamiento nacionalista del tema negro.

En Cmo surgi la cultura nacional, Walterio Carbonell enfrent la visin excluyente y con rezagos coloniales respecto al negro de algunos de los mayores intelectuales republicanos como Fernando Ortiz, Ramiro Guerra y Jorge Maach.

Walterio Carbonell tuvo la ingenuidad de no comprender que sus tesis preocupaban y asustaban a los mismos “blancos de himno y banderita” que deca Nicols Guilln. Slo que ya no vestan de dril o guayabera, sino de verde olivo.

El no confesado pavor de los comisarios de la cultura revolucionaria a Franz Fanon y las tesis del poder negro era casi tanto como el de los sacarcratas del siglo XIX a la degollina y las llamaradas de las plantaciones de Hait.

A Walterio Carbonell le cost caro. Las experiencias amargas de sus amigos Guillermo Cabrera Infante, Virgilio Piera, Heberto Padilla y Carlos Franqui, deban haberle servido de advertencia.

Pas aos condenado al ostracismo. Tardaron aos en rehabilitarlo. Fue a dar a la Biblioteca Nacional. No fue un mal sitio para que siguiera investigando la historia de su gente. Creeran acaso que rodearlo de libros era una sancin adicional contra su osada?

En cualquier caso, los inquisidores nunca pudieron convencer a Walterio Carbonell de que, cuando hablaba del racismo en Cuba, no tena toda la razn.