Noviembre 1, 2001 6wd5j
Inyección cultural vencida
Víctor M. Domínguez, Lux Info Press / CubaNet
LA HABANA, noviembre - En momento en que la masificación de la
cultura alcanza sus mayores logros teóricos, y un ejército de
artistas, escritores, técnicos en promoción y otros soldados de
las ideas se despliegan por toda la isla en zafarrancho de guerra para expulsar
de Cuba ¿la desinformación? y a los agentes culturales foráneos
que desestabilizan nuestra identidad, aún se perciben en el interior del
país los ruidos de combates con escopetas de palo.
Esta realidad, que dista mucho del nuevo arsenal compuesto por computadoras
y cámaras digitales que maneja la tecnología informática
actualizada, concentra sus ataques en mantener la imagen estática de un
mundo que ya no es, no existe, ni será.
El desarrollo de la cultura cinematográfica en las provincias Granma
y Santiago de Cuba, en el oriente del país, pasa por estadio de
congelamiento que la hace obsoleta tanto por el contenido como por la diversidad
de géneros que se proyecta.
Filmes intrascendentes que datan de la década del 70 del siglo pasado
y que, por si fuera poco, provienen de países cuyas filmografías
estuvieron plagadas de bodrios encorsetados en la censura del realismo
socialista, colman las pocas salas funcionales de ambos territorios y desvirtúan
la comprensión de un contexto universal signado por el derrumbe de las
utopías.
Películas como "De la vida del jefe de la policía"
(URSS); "Ichi Samaritano" (Japón) y "Los amores de un
soldado" (URSS), proyectadas en los cines Mabay, Yara y Diez de Octubre,
hacen las delicias del espectador granmense que aún sueña desde el
neolítico cultural con el advenimiento del séptimo arte contemporáneo.
Por su parte, no lejos de allí los santiagueros sucumben embelesados
ante las peripecias de filmes como "Correos de Amor" (URSS), "La
sombra de un engaño" (Checoslovaquia) y "Kan Asprauj"
(Bulgaria), proyectadas en las salas América, Caney y Uvero, dentro de
una programación alejada temática y conceptualmente del cine de
hoy en día.
Estas y otras propuestas de similar corte y origen, intercaladas con
trimestrales estrenos de uno que otro filme de reposición y con películas
latinoamericanas que responden a patrones creativos donde la miseria, la muerte
y hasta el desamor proceden supuestamente de la falta de un protagonismo de las
ideas de izquierda o del predominio de las aberraciones de las derechas, si bien
perfilan un discurso lineal aceptado por tradición justificativa, no
develan la verdad de otros matices que hay detrás de cada problema
llevado a la pantalla.
Sin darles ninguna opción para que se hagan un juicio individual de
qué filmes responden a sus intereses, a los granmenses y santiagueros se
les suministra este tipo de inyección cultural vencida que les causa
trastornos a la hora de confrontar otras realidades, les cierra el espacio hacia
la diversidad de información y les hace vulnerables a cualquier novedad fílmica
que desarticule el falso concepto de igualdad de un mundo de Matriuskas que ha
estallado en pedazos.
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